Gerbang BCF 2025, Simbol Agung Perpaduan dan Keharmonian Kaum di Sarawak

Tahun ini, Festival Kebudayaan Borneo (BCF) sekali lagi meneguhkan dirinya sebagai acara yang bukan hanya berfungsi sebagai pentas persembahan budaya, tetapi juga sebagai cerminan konkrit kepada semangat keharmonian antara kaum di negeri Sarawak. Edisi ke-21 yang akan berlangsung dari 3 hingga 12 Julai 2025 di Dataran Tun Tuanku Bujang Fasa 1 dan Fasa 2, menjanjikan pelbagai tarikan istimewa, namun antara yang paling mencuri perhatian adalah gerbang ikonik yang direka khas untuk menyatukan tiga perkampungan etnik utama—Cina, Melayu-Melanau dan Dayak—dalam satu laluan yang mengalir terus ke khemah utama yang terletak di hadapan pentas besar.

Gerbang ini, yang menjadi lambang fizikal kepada tema perpaduan dalam kepelbagaian, merupakan elemen terbaharu dan paling simbolik dalam sejarah penganjuran BCF setakat ini. Ia bukan sahaja struktur seni bina, tetapi juga penghubung emosi dan makna antara budaya-budaya yang telah lama hidup bersama secara harmoni di bumi Kenyalang ini.

“Ia melambangkan keharmonian dan perpaduan kaum yang kukuh dalam kalangan rakyat Sarawak yang berbilang bangsa. Inilah kekuatan Sarawak selama ini – perpaduan dalam kepelbagaian. Sebab itu, struktur-struktur ini dibina berhampiran antara satu sama lain,” ujar Pengerusi Penganjur BCF 2025, Mohammed Abdullah Izkandar Roseley dalam satu temu bual bersama The Borneo Post, semalam.

Laluan yang direka dari gerbang tersebut membawa pengunjung secara langsung ke khemah utama, satu penempatan yang dirancang bukan sekadar dari sudut logistik, tetapi juga naratif. Ia menjadi isyarat bahawa perjalanan memahami budaya kaum lain bermula dari sempadan simbolik, melalui laluan persefahaman, dan akhirnya bertemu di satu titik pertemuan: pentas utama, tempat segala perbezaan diraikan dalam satu harmoni.

Mohammed Abdullah, yang juga merupakan Timbalan Pengerusi Majlis Perbandaran Sibu (MPS), menjelaskan bahawa konsep gerbang ini telah mengalami transformasi yang cukup signifikan berbanding tahun-tahun sebelumnya. Jika dahulu struktur-struktur binaan hanya wujud secara berdiri sendiri mewakili komuniti masing-masing, tahun ini, ianya diposisikan secara bersebelahan, menghapuskan sempadan visual dan memberi ruang kepada kesatuan rasa.

“Ia dijangka siap sebelum 3 Julai,” ujarnya, merujuk kepada status semasa pembinaan struktur tersebut yang telah dimulakan beberapa hari lalu dan dijalankan dengan penuh semangat oleh tenaga kerja tempatan.

Penggunaan ruang Dataran Tun Tuanku Bujang sebagai lokasi penganjuran sekali lagi menegaskan kepentingannya sebagai tapak kebudayaan yang hidup dan sentiasa berkembang. Ruang ini bukan sekadar dataran fizikal, tetapi medan yang memaparkan warisan hidup pelbagai etnik Sarawak kepada pelawat dari dalam dan luar negara.

Majlis pembukaan BCF 2025 dijadualkan berlangsung pada 4 Julai dan akan dirasmikan oleh Menteri Pelancongan, Industri Kreatif dan Seni Persembahan Sarawak, Dato Sri Abdul Karim Rahman Hamzah. Sementara itu, majlis penutupan pada 12 Julai nanti akan diserikan dengan kehadiran Timbalan Premier Sarawak, Datuk Amar Dr Sim Kui Hian selaku tetamu kehormat. Kehadiran tokoh-tokoh penting negeri ini bukan sahaja menambah seri acara, tetapi juga menunjukkan komitmen kepimpinan negeri dalam mengangkat warisan budaya sebagai asas kepada perpaduan negeri.

Selain daripada gerbang utama yang menjadi lambang baharu festival ini, satu lagi elemen yang dijangka menarik ribuan pengunjung ialah struktur ‘itut’—buaian gergasi tradisional masyarakat Melanau. Diletakkan di tengah Dataran Tun Tuanku Bujang, buaian ini bukan sahaja menjadi titik tumpu visual, tetapi juga ruang interaksi dan pengalaman budaya yang jarang-jarang ditemui dalam festival moden.

Pada tahun lalu, struktur ‘itut’ yang mencapai ketinggian 46 kaki mendapat sambutan luar biasa daripada pengunjung tempatan dan pelawat dari luar. Buaian tersebut bukan sekadar menjadi titik bergambar, tetapi juga menyimpan nilai spiritual dan budaya yang mendalam bagi komuniti Melanau. Ia digunakan dalam pelbagai upacara dan merupakan simbol kepada hubungan antara manusia dengan alam serta dunia roh dalam kepercayaan tradisional mereka.

“Selain itu, ‘itut’, buaian gergasi tradisional masyarakat Melanau yang ditempatkan di Dataran Tun Tuanku Bujang, dijangka terus menjadi tarikan utama sempena BCF kali ini,” tambah Mohammed Abdullah dengan nada penuh yakin.

Festival BCF tidak pernah statik. Setiap tahun, perubahan demi perubahan dilakukan untuk menyesuaikan diri dengan kehendak semasa sambil tetap memelihara intipati budaya yang menjadi tunjangnya. Dari persembahan muzik dan tarian, demonstrasi masakan tradisional, pameran kraftangan, hingga kepada acara sukan rakyat—semuanya direka untuk memperkukuh jalinan antara komuniti yang berbeza.

Konsep tahun ini mengangkat idea "semangat kolektif" sebagai landasan pelaksanaan. Setiap perkampungan etnik diberi peluang bukan hanya untuk mempamerkan budaya mereka secara terpisah, tetapi juga untuk mencipta ruang kolaboratif. Misalnya, persembahan gabungan dari tarian Cina, Melanau dan Dayak dijadualkan berlangsung dalam satu segmen khas pada malam pembukaan, di mana muzik dan gerakan dari tiga budaya akan bersatu dalam satu koreografi yang mencerminkan keindahan integrasi.

Struktur gerbang yang dibina bukan sahaja mewakili titik masuk fizikal ke dalam festival, tetapi juga metafora kepada perjalanan memahami dan menghargai kebudayaan satu sama lain. Setiap laluan dari gerbang tersebut membawa pelawat ke destinasi yang penuh dengan warisan, rasa, suara, dan warna dari kaum yang telah lama hidup dalam aman dan saling menghormati di Sarawak.

Gerbang ini tidak dibuat secara sembarangan. Setiap ukiran, corak, dan warna yang dipilih mencerminkan elemen seni bina tradisional dari tiga komuniti utama tersebut. Misalnya, bahagian Melayu-Melanau menampilkan motif bulan sabit dan anyaman rotan, bahagian Dayak dihiasi dengan ukiran ‘tumpal’ dan lukisan motif alam semula jadi, sementara bahagian Cina menampilkan elemen ‘feng shui’ dan simbol kemakmuran yang sudah menjadi sebahagian dari estetika komuniti itu sejak turun-temurun.

Di belakang tabir pembinaannya, barisan seniman dan tukang tempatan berganding bahu menghasilkan karya yang bukan sahaja indah dipandang tetapi juga kaya dengan makna. Mereka bekerja siang dan malam, berbekalkan semangat gotong-royong yang sudah sinonim dengan masyarakat Sarawak. Inilah bukti bahawa perpaduan itu tidak hanya dapat dilihat di pentas, tetapi juga terasa dalam peluh yang mengalir bersama, dalam tangan yang saling membantu, dan dalam hasil yang akhirnya dapat dinikmati oleh semua.

BCF 2025 juga membuka ruang untuk generasi muda merasai sendiri denyut nadi budaya tradisional. Sekolah-sekolah di sekitar Sibu dijadualkan membawa pelajar dalam lawatan berpandu, lengkap dengan sesi interaktif seperti belajar membuat kuih tradisional, menyertai bengkel muzik etnik, dan bahkan mencuba tarian tradisional dari pelbagai etnik. Ini merupakan satu bentuk pendidikan budaya yang hidup dan amat berkesan dalam membentuk identiti generasi baharu yang lebih terbuka dan inklusif.

Apa yang menjadikan BCF istimewa bukan sahaja skala acara, tetapi juga jiwa yang menghidupkannya. Ia bukan sekadar festival. Ia adalah kenyataan bahawa perpaduan bukan hanya slogan, tetapi pengalaman harian yang dipupuk melalui penghormatan terhadap perbezaan, penghargaan terhadap sejarah, dan keberanian untuk terus bersama membina masa depan yang lebih bersatu. Gerbang BCF 2025, walaupun hanya berdiri sementara di tengah dataran, adalah tugu kecil kepada harapan besar—bahawa Sarawak akan terus menjadi contoh cemerlang kepada dunia bahawa pelbagai kaum bukan penghalang, tetapi kekuatan.

Next Post Previous Post